• 19 تشرين أول 2026
  • مقابلة خاصة

 

 القدس - أخبار البلد - كتب خليل العسلي : 

 تشارك شبكة " أخبار البلد" المقدسية  في إحياء ذكرى وفاة الشاعر التركي الكبير " نوري  باكديل"  ( Nuri Pakdil ) والذي ارتبط اسمه بشكل كبير بمدينة القدس التي زارها مرة واحدة ، ولكن عشقه كان قبل ذلك بكثير للمدينة المقدسة .

 وكانت  شبكة " أخبار البلد" المقدسية وسيلة الإعلام العربية الوحيدة التي أجرت معه مقابلة خاصة تحدث فيها عن عشقه للمدينة  حتى قبل أن يزورها، وكتب لها الكثير من القصائد التي لا تزال خالدة في وجدان الشعب التركي ، ولا زال يرددها الكثير من محبي القدس .

 وبهذه المناسبة خص الكاتب والشاعر والمحرر التركي المعروف  دوران بوز (  Duran Boz) "اخبار البلد" المقدسية بهذا النص حول سيرة حياة شاعر القدس الكبير (Nuri Pakdil ) نوري باكديل  بما في ذلك  نشر قصيدة له عن القدس ، خاصة وأنه  كان " بوز"على علاقة وثيقة بالشاعر باكديل ، حيث قال ل " أخبار البلد" :  كنا نلتقي كثيرًا. كنا معًا بشكل مستمر، لا سيما خلال الفترة التي قضيناها في إسطنبول. كما كنا نتقابل كثيرًا في الأوقات الأخرى أيضًا. وكنا معًا أيضًا خلال رحلاته ذهابًا وإيابًا إلى ماراش.

 وأضاف في وصف الشاعر الراحل : 

نوري باكديل كاتب يفكر بطريقة إسلامية، ويكتب بطريقة إسلامية، ولا يفصل في ذاكرته بين أماكن المسلمين، ويهتم بمشاكل الجغرافيا، ويطرح الأسئلة، ويحرص على استكشافها.

وُلد نوري باكديل في 1 يوليو 1934 في المنزل رقم 16 المكون من طابقين ذي السقف القرميدي، الواقع في شارع تشالدران بحي يوروكسليم. و( وهناك اقوال من كبار العائلة أنه وُلد في عام 1931).

اسمه الأصلي هو محمد نور الدين باكديل، وقد قام بتصحيح اسمه في 16/01/1985.

في عام 1943، خضع لبعض الامتحانات والتحق بمدرسة سكاريا الابتدائية في  مدينة كهرمان ماراش كطالب في الصف الثالث برقم 336. وقد ترك كل من جلال الدين تشوغالان وشازية أولغن بصمة في ذاكرة نوري باكديل بصفتهما معلميه في المرحلة الابتدائية.

في عام 1948، وبفضل إصرار عمه جميل باكديل، التحق بمدرسة مaraş الإعدادية.

في 1 سبتمبر 1949، توفيت والدته السيدة حاتجة فيجيحة في إسطنبول، حيث كانت قد ذهبت مع نوري باكديل لتلقي العلاج. ودُفنت في مقبرة مركز أفندي.

في عام 1951، سجل في مدرسة  كهرمان ماراش الثانوية بصفته الطالب رقم 299. وفي العام نفسه، نُشرت أول مقالاته. أثناء دراسته في الصف النهائي من الثانوية، كما قام بتقديم مسرحية «بايدوس» (Paydos) لجودت فهمي باشكوت كفعالية نهاية العام. وخلال سنوات دراسته الثانوية، قدم أيضًا أعمالًا أخرى إلى جانب «بايدوس»، مثل «أحمق النعومة» و«المريض المزمن» لموليير.

في عام 1955، أصدر مجلته الأولى «هامل» (Hamle)  وقبل تخرجه من المدرسة الثانوية ،  وبعد تخرجه في نفس العام التحق بكلية الحقوق في جامعة إسطنبول برقم 1585.

ومنذ بداية عام 1956، بدأ في كتابة رسائله التي كان تصل الى كل مكان مثل نثر بذور افكاره  في كل مكان.

في صيف عام 1956، عاد الى  مدينته كهرمان ماراش لقضاء عطلة. وهناك، شارك في مناظرة بين الجامعات نظمتها مديرية التعليم الشعبي في ماراش، وجرت المناظرة بين ثلاثة طلاب من ماراش يدرسون في كلية الحقوق في أنقرة وثلاثة طلاب آخرين من ماراش يدرسون في كلية الحقوق في إسطنبول. تولى فكريت إيرين قيادة فريق المناظرة من أنقرة، بينما تولى نوري باكديل قيادة فريق المناظرة من إسطنبول. وكان نوري باكديل نجم المناظرة بفضل إيماءاته وتعبيراته وكلماته وأفكاره، كما استحوذ على قلوب شباب ماراش بثقافته الفكرية وبراعته في الخطابة.

في 21 يونيو 1958، توفي عم نوري باكديل، جميل باكديل، الذي ظل كان داعما له بكل عزم وقوة طوال حياته وكان له الفعل في الاستمرار بتعليمه.

في 9 أغسطس 1958، نظم أمسية شعرية في ماراش. واختار سبعة عشر قصيدة لتلاوتها خلال البرنامج. واختار جميع القصائد التي ستُتلى من بين أعمال الشعراء الجدد. قام شرف تورهان بطباعة دعوات لحفل الشعر. وبعد أن أشرك 17 شخصًا في العمل لمدة ثلاثة أو أربعة أيام، نظم قراءة القصائد التي اختارها في جمعية المعلمين في أبار اباتشي. وتولى نوري باكديل تقديم حفل الشعر وألقى كلمة مدتها 15 دقيقة في البرنامج، كما قرأ قصيدتين.

في يونيو 1961، تخرج من كلية الحقوق بجامعة إسطنبول بشهادة رقم 3903.

في 2 أكتوبر 1961، التحق بمدرسة توزلا للضباط الاحتياطيين.

وفي أبريل 1962، توجه إلى بيتليس لإكمال خدمته العسكرية.

وفي 21 فبراير 1963، في ليلة القدر، تقدم بخطبة السيدة نورسيل من والدها أمين أفندي.

بعد فترة خدمة عسكرية مدتها 18 شهراً كضابط احتياطي، أنهى خدمته العسكرية في 30 سبتمبر 1963 وعاد إلى إسطنبول.

في عام 1964،عاد الى نشاطه الادبي المكثف حيث  بدأ في تحرير صفحة الفنون والأدب في جريدة «يني إستيكلال» الأسبوعية.

في عام 1965، استقر في أنقرة حيث بدأ العمل في إدارة دراسات الأعمال الكهربائية.

توفي والده أمين أفندي، الذي كان يعيش في كهرمان ماراش، في 29 أكتوبر 1965، ودُفن في مقبرة شيهاديل.

في 21 نوفمبر 1966، استقال من منصب «المستشار القانوني» في وزارة الطاقة والموارد الطبيعية من اجل التفرغ نشاطه الأدبي والنشر .

في عام 1966، عمل على جمع اشتراكات لمجلة «البعث»( الاسم لا علاقة له بحزب البعث العراقي والسوري)  في كهرمان ماراش.  وقد هنى نيهات أرماغان نوري باكديل على جهوده بالعبارات التالية: «إن انتصاركم في حشد المشتركين في ماراش على طريق «البعث» قد دخل التاريخ. فليبارك الله غزوتكم وانتصاركم ويجعلهما دائمين».

في 2 أغسطس 1967، بدأ العمل كخبير في هيئة التخطيط الحكومية.

في فبراير 1969، أصدر نوري باكديل مجلة «إدبيات» بالاشتراك مع  كل من الشعراء م.أكيف إينان، وراسيم أوزدنورين، وإرديم بايازيت.

في 12 سبتمبر 1971، توفيت زوجة أبيه، السيدة حاتجة.

ثم بدأ نوري باكديل العمل في وزارة الصناعة والتكنولوجيا في 1 مارس 1972.

أسس دار «مجلة الأدب» للنشر. وصدر كتابه الأول بعنوان «ملاحظات الغرب»، الذي يتألف من ملاحظات كتبها في باريس اثناء مشاركته في دورة مهنية خاصة بعمله في وزارة الصناعة . والذي استمر فيه حتى 17 مارس 1973. ثم استقال من منصبه الحكومي ليتفرغ لنشر المقالات والمجلات والكتب.

في 27 يونيو 1978، نُفي بعد أن عيّنه أحمد باهير إرسوي، النائب عن إسطنبول في حزب الشعب الجمهوري (C.H.P.)، مستشارًا قانونيًا في مديرية العمل الإقليمية بإسطنبول خلال فترة توليه منصب وزير العمل. وفي 11 ديسمبر 1978، أنهى حياته المهنية كموظف حكومي باستقالته من هذا المنصب.

في سبتمبر 1978، انتقل للسكن في الشقة رقم 17 في مبنى «غون» (Gün) الكائن في شارع «تشوبان يلدزي» (Çoban Yıldızı) رقم 22/أ في منطقة إرينكوي (Erenköy) بإسطنبول.

 وكان قد وصف الكاتب والشاعر نوري باكديل تلك الفترة التي عاشتها تركيا والتي شهدت  اغتيالات واسعة بين اليساريين والعلمانيين والقوميين  بقوله : 

ان الشعب التركي على أعتاب منعطف جديد. السوق السوداء تزيد من حدة النقص. مشكلة الثقة تضيق الخناق على الناس. يصبح الإرهاب على رأس جدول أعمال البلاد. الشوارع تكاد تتقيأ الموت. تتشكل طوابير طويلة في كل مكان. يُختبر شعب الأناضول بكل صور الدم. تتفكك العلاقات الإنسانية تمامًا في 12 سبتمبر 1980.

 في النهاية تأثر نوري باكديل ورفاقه بهذه الأحداث أيضًا. وكأن الصور قد تشتت، فانتشر الجميع في كل اتجاه. أنهى معظم كتاب وشعراء المجلة الأدبية دراستهم. وانهارت الحياة بكل ثقلها على أكتافهم. يبدأ الجميع في الاغتراب عن بعضهم البعض. وبدلاً من التكاتف الذي كان سائدًا في البداية، يتجهون نحو الابتعاد عن بعضهم. يدخل الجميع في مرحلة الغرق في همومهم الخاصة. يتناثرون كحبات المسبحة التي تفككت خيوطها.

في الأول من مايو 1981، أطلقت تركيا مرة أخرى مبادرة «التضامن الثقافي/سلم الفضاء»

في 19 أغسطس، أمضى ليلته الأولى في أنقرة في الطابق الأرضي لشقة سكنية في شارع «جمعة» في كيتشيورين.

أما أغراضه الشخصية ومكتبته، فقد تم تخزينهما في مستودع في هاسكوي.

في 31 ديسمبر 1984، أغلقت مجلة «إدبيات» أبوابها. «كان المرور مزدحماً في شارع أكاي يوم 31 ديسمبر 1984. تم إخطار مساكن الطلاب في أنقرة، وامتد الطابور الذي بدأ من مكتب مجلة «إدبيات» من ممر ديميرلار إلى شارع أكاي. كان الناس ينزلون المنحدر حاملين الكتب والمجلات في أحضانهم. وبينما كان نوري باكديل يوزع الكتب والمجلات على الطلاب مجموعات تلو الأخرى، كان يقول: «أخذناها من الشعب، ونعيدها إلى الشعب!»، ثم التفت في لحظة إلى هادي وقال: «أحيانًا ذاكرتي تخيفني أنا أيضًا!».

قام نوري باكديل في فبراير 1985 بتوزيع جميع الكتب التي صدرت عن دار «مجلة الأدب» للنشر كخدمة ثقافية.

وفي يوم الجمعة 5 أبريل 1985، غادر منزله في كيتشيورين قبل بزوغ الفجر، نتيجة للاوضاع الامنية المتدهورة  واستقر في الغرفة رقم 269 بفندق «زومروت بالاس» الواقع في شارع البريد في أنقرة.

وقد مكث هناك دون انقطاع لمدة 7 سنوات و8 أشهر و6 أيام.

في 29 يناير 1988، استأجر متجرًا في هاسكوي. ونقل إلى هذا المتجر أغراضه الشخصية ومكتبته.

في 17 أكتوبر 1988، عاد للعمل كخبير في هيئة التخطيط الحكومية.

وعندما بدأت أعمال الترميم في فندق «زومروت بالاس»، انتقل للإقامة في فندق «دفران» في ميدان هيرجيل، حيث مكث لمدة 3 سنوات و4 أشهر بدءًا من 15 ديسمبر 1992.

في شهر فبراير 1996، تم استئجار منزل في تشانكايا، وبدأت الحياة المنزلية من جديد.

ابتداءً من 28 فبراير 1997، عاودت دار نشر مجلة «إدبيات» إصدار كتب نوري باكديل 

ابتداءً من 28 فبراير 1997، بدأت دار نشر «مجلة الأدب» في إعادة إصدار كتب نوري باكديل.

وفي 1 يوليو 1999، أنهى حياته المهنية في الخدمة المدنية. وفي 3 نوفمبر 2014، حصل على جائزة «نجيب فاضل» للتقدير.

في يوم الخميس 26 مارس 2015، توجه إلى القدس. بدأ نوري باكديل رحلته إلى القدس يوم الجمعة، ودخل المدينة من باب العامود المدخل الرئيسي والاكبر والاجمل للبلدة القديمة من القدس . وأدى صلاة الجمعة في المسجد الأقصى. واتصل بالرئيس رجب طيب أردوغان من القدس معربًا عن سعادته لوجوده هناك. كما زار مقام النبي موسى الواقع  ما بين القدس وأريحا 

وفي 28 مارس 2015، زار مدن الخليل ونابلس ورام الله.

وشارك في حفل افتتاح «مدرسة نوري باكديل التركية للبنات» في نابلس.

وفي 30 مارس 2015، تجول في مناطق القدس ورام الله والخليل.

في 8 مايو 2015، شارك في حوار في أمستردام برفقة ناجيب إيفليتشي وعلي أولفي تيميل، بدعوة من جمعية «توركيفي». كما شارك في لقاء نظمه معهد يونس إمري في بروكسل.

10 مايو 2015: شارك في مؤتمر نظمته جمعية «ديتيب» في باريس. وبعد سنوات، أتيحت له الفرصة لرؤية باريس من جديد. وتجددت ذكرياته القديمة.

يوم الثلاثاء 4 يونيو 2019، قام بزيارة إلى  مدينة  كهرمان ماراش بمناسبة عيد الفطر للقيام ببعض الزيارات واسترجاع الذكريات. حيث قام بعدد من الزيارات الاصدقاء وافراد العائلة.

وفي يوم الجمعة 7 يونيو 2019، أثناء مغادرته الفندق للعودة إلى أنقرة، يتعثر  وسقط ارضا فتعرض لكسر في عظم الورك الزمته الفراش  ومنذ ذلك الوقت تدهورت حالته الصحية.

توفي يوم الجمعة 18 أكتوبر 219. وبعد أداء صلاة الجنازة في حاجي بايرام، دُفن في ديرتاج الدين.

 وكتب العديد من القصائد عن القدس وعن فلسطين ، نختار  قصيدة : 

الأمهات والقدس

كلمات نوري باكديل 

تتدفق مياه الخريف أمام مدينتنا

دفاع الشتاء

مدينتنا هي قاعدة للمدن الأخرى

الآن، كاميرا شرقية

تجذب الموت

أشارت الأصابع واحدة تلو الأخرى إلى المستقبل

حقل أخضر عند ركبتيها

اسحب البحر من بينهما

وضع النصب التذكارية

فوق أحجار العصور القديمة

فوق أسلحة العصر الجديد

ظهيرة العمل

ربطنا أزهار الورد الجافة ببعضها

حق العصر الذي لطخ خبزنا

بفتح الكتاب

نحتناه

رائحة الورد في أنفاسك

صفحة تُقرأ ولا تنتهي

مثل

تجذبني إلى مبادرة

أكثر حيوية

أكثر إشراقًا مما هو عليه في الواقع

أرضي

مثل مبنى مكون من ثلاثة وثلاثين طابقًا

مثل الدم الذي يجري في عروقنا

خط حميد

II

قفز الحصان فوق الحبل

خيول تتنفس الكتب

نادى الطفل الحصان

وتعرف الحصان على الطفل

اسحب البحر بحجاب أمي يا حبيبي

عندها يعبر الحصان البحر

تعلمون أن حصاناً لا نهائياً يأتي من الغابات

لا بد أنكم رأيتموه يأتي في أحلام الأطفال أيضاً

يركب عليه

الختان

كانت الرحلات إلى الجزائر تتم على ظهور الخيول

كان أبي يأتي إلى الكرم على ظهر حصان

علي الجديد

سيجول باريس على ظهر الحصان

الحصان الذي يجيده الفارس

يعبر بحر قزوين في نفس واحد

ببطء، أيها الإنجليزي

يقع البواسل الذين يقودون الخيول في فخك

III

عش جبل طور

لتعرف أين تقع القدس

أنا أحمل القدس معي كساعة يد

إذا لم تضبط ساعتك على القدس

فستضيع وقتك سدى

سيتجمد قلبك

ولن ترى شيئًا

تعال

كوني أمًّا

لأن الأم

تصنع من طفل واحد مدينة القدس

وعندما يصبح الرجل أبًا

تنبض القدس في داخله

امشِ يا أخي

لتتدفق قوة القدس إلى قدميك

IV

قلب أم رقيق كالعنب

بكاء الطفل

على منديل صحراوي

يلف به قلب الأم

الطفل خريطة

تنظر الأم بعيني الطفل

ينام الطفل

والأم حارسة دائمة

هل الشوارع ضيقة؟

تختنق الأم

هذه الخيول

تحتاج إلى مساحة واسعة

الطفل يركض

و«ك» من ورائه

ففي قلب الإنسان جزء من القدس، أي «ك»

الأم الآن تضع قلبها الذي أخذته في يدها في مكانه

مجرى النهر

جيوب الأطفال

لا نعلم أن جميع الأنهار في الصباح

وفي المساء تكون في جيوب الأطفال

عندما تصل كلمة «بي»

إلى جسد الطفل

يصبح ذلك الجبل ناعماً كالقطن

تبحث الأمهات في كل مكان عن ذلك الجبل

الطفل يحاول

الطفل الذي أمامه عنقه كرشاش

هل ارتفع الغبار عن أقدامهما

كلاهما، مع الطفل الذي في الأسفل، يركضان 

من الشرق أم من الغرب

سنرى طفلاً يسير نحو القدس

لقد انطلقتُ منذ زمن بعيد من الشرق

الأمهات يبحثن عني في كل مكان

الطفل رأى البحر الأبيض المتوسط

الموجود في كل بلد

هو

«ك»

 

ينمو وفي يده قنبلة

حقيقة القنبلة هي يد الطفل الصغيرة

لكن الطفل

يُعتبر منشقاً عن الموت

 

الموت أيضاً قانون

يزداد «ك»

تقدمة للأمهات: صباح الخير

الطفل القائد

 

V

شعاع أزرق يتجول في قميص الأم

نحلة العسل ومياه البحر

أشباح الأطفال

تراقب أورشليم

 

الثلج لا يتساقط بل يطير من عيني الأم

يد الأم هي وادي

عندما يلعب الطفل

تتسع أكثر

 

إلى القدس، خياطة قميص الأم الشعري

تُظهر اتجاهنا من خلال موضع الخيط الخارج من الإبرة

مربع أو مستطيل

أثر الأم على خد الطفل

 

عند التفكير في الأم

تقترب القدس 

حتى في يد من لا يؤمن بالله

خريطة القدس  تنظر بنظرة القدس 

الكلمة هي أسنان الأم

في بعضها اثنان وثلاثون، وفي بعضها ثلاث وثلاثون كلمة

الطفل يكبر

بتعلم هذه الكلمات

 

العلاقة الأكثر حيوية بين الهيكل والقلب

عندما انضغط قلبنا

فهمنا

أن حجراً قد سقط من الأقصى

 

الإنسان

الوراثة

ينعكس الأمل في السماء

كلما نظرنا في المرآة

 

وعندما يبتسم الطفل

تتألق الأقصى

الأقصى تعلم أن

الطفل سيضع تلك الحجرة

التي هي قليلاً كرز وقليلاً سلاح

عيون

الأطفال

وأصابعهم

وعندما يجلب الأب

الخبز الذي يستوعب القدس

تجدد الأم عهدها

فوق الكرز والسلاح

مع أمواج البحر

يكون نذر الأم ونفس الطفل في نفس اللحظة

يعلم الأب

أن الآلة التي تحرث الأرض تنطق باسم القدس بحزن

 

الرثاء لا يليق

بالشعر ووجوه الأطفال

فوجوه الأطفال هي التي تجلب لنا

ما يتطلبه الاستقلال

 

يمضي الزمن

في سباق القدس

ولكنه يدرك

أن أطفاله دائمًا في المقدمة